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兵城临下退伍军人博客

兵城临下QQ1041266881不要迷恋哥,嫂子会揍你!(非诚勿扰)孙国祥

 
 
 

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【转载】追寻文化的源头——泰山、曲阜、济南旅游有感  

2014-07-25 17:46:37|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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齐鲁大地,山东大汉,厚重而朴实,追溯上古有渊源的历史,自东周封姜尚于齐,至今已有三千多年了。当我踏上齐鲁大地的那一刻起,我就觉得,自己正越来越接近自己心中的向往,仿佛已触手可及,当我真正的走进了心中的那扇门,不仅开阔了眼界,更震撼了心灵,经历了又一次洗礼。

泰山之石

泰山海拔1500多米,并不算太雄伟,泰山上也没有太多的美丽景致,甚至泰山上的庙宇也并不像想象的那样星罗棋布,只有寥寥可数的几个。但泰山却为五岳之首,号称“五岳独尊,昂头天外”,我认为,那是因为泰山之石所显现出的厚重文化。

从登泰山的第一步起,在两边的山石上就刻满了大大小小的诗文题字,直到泰山极顶。当你一步步走在这诗文之中,被包围在浓重的文化里时,不禁会身临其境而忘我;当你登上山顶,就像被文化烘托着凌驾于上一般,心中顿生“海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰”之慨。无论是文人墨客成就了泰山,还是泰山成就了自古以来的风流名士,泰山都是文化的基石—不朽之石。

泰山之石有霸气。那分明是王道之气,两千多年的封建王朝,七位封禅的帝王,六位封禅于泰山,泰山的每一块石头都有帝王的痕迹。当你行走于天梯之中,当你站立于泰山极顶,你怎知你走过的、站过的、触摸过的每一块山石没有被封禅的皇帝、所带的文武触碰,站在目极东天的山崖边,不禁豪气万丈,那陡然而生的豪气中怎会没有山石给你的王霸之气,即使身后没有熙熙攘攘的文臣武将,但王道在此,不禁肃然,感觉自己也更加的高大宽阔了。

泰山之石有历史。每一块泰山之石,都记载着一段历史,加起来,就是泰山。五大夫松下的秦始皇睥睨千古,傲视寰宇,封树为官,更显其冲天之霸气;石坪上的宋真宗则心如止水,泽被苍生,正是他把中国历史上最富有的王朝带到了顶峰;山顶无字碑前的汉武帝不拘一格、气盖山河,他用自己的性格留下了让后人评说的功过,立一块无字碑任后人书写,却永远无言,无字碑上也永远不会有字,可谓冠绝千古、气贯长虹。泰山的历史,就是一部封建王朝的辉煌史书。

泰山之石有气度。他用自己之身托人于上,寄人于心,它们有的甘做人梯,有的傲立山谷,有的藏于沟底,有的突兀山崖,却各司其职,无忧无惧。无论是谁来,他们都烘托你于上,让你感到自己的高达与宽阔,对高达的直白,对宽阔的会意,不分高低贵贱,它正代表着齐鲁大地之平和朴实,贵为五岳之尊,却为万人之仆,怪不得孔子说:登东山而小鲁,登泰山而小天下。泰山容得正是天下。

孔子之泽

孔子和他代表的儒家思想从汉朝“废黜百家,独尊儒术”开始,就被推崇备至,孔子也被称为了大成至圣先师,所有的读书人都拜在了孔圣人的门下,这与历史的发展有一定关系,但与孔子倡导的儒家思想和他孜孜求学,实现政治理想的态度是分不开的,孔子也是当之无愧的。

其实以前并不喜欢孔子,因为我认为孔子是一个不合时宜的人。他所宣传的主张在当时是行不通的,所以他疲于奔命几十年都实现不了自己的政治抱负也就不足为怪了,对于《论语》,也随之没有什么好感。但随着学习的深入,却对孔子的态度潜移默化的发生了变化。是不是只要是读书人骨子里就有对先师的敬仰之情,还是孔子的思想已经渗透到了每一本书中,只要读就会被熏染。现在再看《论语》,短短的一千两百多字,蕴含着多少道理,北宋名相赵普即有“半部论语治天下”的典故,可见《论语》之作用。

孔庙、孔府、孔林,三孔一体,但三孔中最值得细细品味的非孔庙莫属。孔府中多是孔子后人的遗物,孔林则是孔子的坟茔,相比之下,最能彰显孔子文化的就数孔庙了。

一进门就古柏成林,感觉自己已置身于文化的海洋之中,两边则是历代君王、名士的石碑,其中以君王为主,君王所立石碑皆碑身高大,气势磅礴,上面书写着此君王对孔子的景仰。我在观察中发现,其中有作为的君主居多,我想,整日声色犬马、荒淫无度、不学无术的君王恐怕无此兴趣吧。从中门慢慢往里走,有先师手植树一株,这棵神奇的树能经两千多年而不死,并有起死回生的传说其中,更增添了圣人的深远之气。再从盘龙柱到大成殿,我仿佛被一种神奇而无形的力量所牵引,一步步走向中国文化的中心神圣之地。在中国最有名的三大殿之一—大成殿前,我不禁心生感慨,孔子之功业在他所处的历史环境中并不算出众,却能引万世景仰,流传几千年而不衰,到底孔子的思想有一种什么样的力量能至于此?我想这就是文化的力量,能左右亿万人精神的文化力量。就像孔子,人已逝而远去,但其代表的儒家思想,却是集于大成,开万世之基源,恩泽于后世。所以,孔子之泽就在于此,他没有开疆辟土的帝王之气,也没有聪明睿智的名臣之谋,却以自己的平实之基,仁者之风,集思想之大成,成为了后世之楷模,对中国几千年文明产生了深远的影响,孔子之泽,善莫大焉。

泉城之源

济南又被称为泉城,城中有七十二名泉,可谓人杰地灵,朴实的山东人也正是饮此泉城之水世代相传至今,而那泉水,虽水势有所减弱,却还在滋养着齐鲁大地和一代又一代的山东人民。都说饮水思源,我想,即使是河北人的我也应该对泉城之泉充满敬意,何况,济南之行我也有幸喝了泉城之水,思源也理所应当。

趵突泉从小学的课文中就学过,它是济南七十二名泉之首,可以说名满天下。现在,泉城以趵突泉为中心修建了趵突泉公园,也成为了泉城一大景观。记得从图片中看到的趵突泉,可以从泉水中看到仿佛火山将要喷发般的逼人气势,就像要破图而出一般,甚为壮观。现在的趵突泉,已没有了那时的气势,却平添了几分儒雅,但依然不失其风采,就像一个人,年轻时张狂,随着年龄的增长,添了几分成熟与稳重。其实我知道是水位下降,水量不足所致,可这也正其伟大之处,就像母亲一样,滋养了儿女,耗尽了自己。人生即是如此,青少年时期的年少张狂,并不是错,也没有失败可言,但现在,当接近三十岁的年龄,则应当成熟稳重了,这就是万物之成理,万物不说,有心人悟之吧!

饮了泉城之水,心中也明亮了几分,就像被那源头之水濯干净了一样,所以在濯缨之处,我的心再一次被净化,悠然心会,妙处难与君说,人之于斯,方知所得呀!真可谓不虚此行。

山东之行让我受益匪浅,虽不至醍醐灌顶,也可谓茅塞顿开,人生就是如此,从生活中感悟才是至真至善的,而心灵的净化、生活的美好全由此中而来呀!

回来后,我的心性因被陶冶而更加平和,我想,这就是对我最大的帮助,也是我此行最大的收获了。

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